华国庆讪讪一笑，朝华珺瑶竖起大拇指道，“甭管什么生意，最终要与人打交道。”

“如果没有国庆和亲家姑姐的人脉关系，这一次不可能取得这样的成绩，光靠摆地摊也只是小打小闹。”华鹤年触动很大的说道。

“中国是人情社会，人脉关系尤为重要，不然也不会走后门大行其道了。”华珺瑶说道。

“走后门”是中国语言中的一个特有词汇。当然，中国人并不是使用走后门这一词汇的本义，而是使用它的转义。在中国特定的语境中，前门，喻指正规的法定的规则，后门，喻指各种各样的非正规途径，非凡是指人情关系。走后门一词以比喻的修辞方式，生动形象地描绘了中国社会上一些人不依靠正常的途径，而是依靠人情关系加以处理的办事方式。

对于走后门大家是在太了解了，生活中的方方面面都能看到，正所谓都见怪不怪了。

政治挂帅的年代，以反修防修，防止资本主义复辟，保证红色江山永不变色，作为理论旗帜的。但是随着革*命的渗入社会不公现象却越来越甚。具体的表现为“走后门”的不正之风已经弥漫、渗透到了社会生活的方方面面。

如果说运动前平稳有序的状况，各级官员按行政级别的待遇，完全保障了他们的利益而不必违规，而到运动初期时该利益集团的崩溃，只能靠仍在权力位置的残存者自救。加上运动中后期官复原职的人们为了弥补自己的损失使“走后门”更加严重。

初衷是好的，可惜当时为了躲避上山下乡，官僚集团的子女大多数招工、当兵、上大学，从上到下的机关的高级干部子女，部队军级以上干部子女，下乡的寥寥无几，至今仍留在农村的为数更少。

风气不正产生巨大的示范效应。一时间，参军、入学、招工、病退回城要“走后门”，连看电影，买自行车、获得配给的紧俏商品也要“走后门”。这对以革*命正义相标榜大革*命是一种莫大的讽刺。

到了九十年代，更是从在价格双轨制情况下批钢材、水泥指标，减、免税，贷款，到办个结婚证、准生证，子女上大中小学，求职就业，医院看病，装部电话，减刑取保，都有走后门的。已经成为一个“后门社会”。

这就是现实，残酷的现实。

“可是走后门被人非议。”华公社不屑地撇撇嘴道。

“但同时你又很羡慕对不对。”华珺瑶看着他道，“别不承认。”

华公社嘿嘿一笑，不好意思地挠挠头。

“人之长情，其实我也羡慕过。”华珺瑶坦白地说道，“话题转回来，在我们的“人生存折”中，除了金钱、专业知识，还有多少人脉?这些“人脉竞争力”有多强?斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告，结论指出:一个人赚的钱，12.5%来自知识，87.5%来自关系。所以小堂哥不要小看了大学的同窗之谊。”华珺瑶食指摇摇笑看着他道。

“呵呵……”华国庆讪讪一笑道。

华珺瑶接着说道，“人脉资源是一种潜在的无形资产，是一种潜在的财富。人脉如同血脉。四通八达、错综复杂的血脉网络，是人的生命赖以存在的基础。在人们追求事业成功和幸福快乐的过程中，同样也存在一个类似血脉的系统，我们称它为人脉。如果说血脉是人的生理生命支持系统的话，那么人脉则是人的社会生命支持系统。

在好莱坞，流行一句话：“一个人能否成功，不在于你知道什么，而是在于你认识谁。”

经营人脉的‘脉客’们苦心经营的无非是能在关键时候帮助我们的‘贵人’，其实，‘贵人’无处不在，人间充满着许许多多的因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰，不要轻忽任何一个人，也不要疏忽任何一个可以助人的机会，学习对每一个人都热情以待，学习把每一件事都做到完善，学习对每一个机会都充满感激，我相信，我们就是自己最重要的贵人。”

“谁也不知道这天上那天云彩会下雨，要和气生财，广结善缘。”华国庆看着他们道。

“所以啊？人生的目标不是金钱上的富有，而是人缘上的富有。”华珺瑶感性地说道。

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