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第六十九章大日如来三大手印(20/67)

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禅定,又名“三昧”,所谓“念佛三昧,三昧之王。”

禅定亦即止观,止是放下,观是看破。

禅定是指“心一境性”,让混乱的思绪平静下来,外禅内定,专注一境。禅定必须先由“入静”开始,而到“至静”,才能达到“寂静”,此时已经是忘我的境界,从“身空”、“心空”而进入到虚空法界。

然而坐禅要进入禅定的境界,也必须要具备“超越的精神”,才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍。

这也是灵祐禅师让姬博弈足足受了三年的苦功,才让他修炼禅宗秘法的原因。不知人间疾苦,又如何会有坚定的“超脱精神”。

禅的意义就是在定中产生无上的智慧,以无上的智慧来印证,证明一切事物的真如实相的智慧,这叫作“禅”。

当年灵祐禅师在百丈怀海坐下修行之时,可是足足用了三年时间,才由“禅”入“定”,有资格修行《摩诃止观》。

原本他认为,就算是自家徒儿的天资再怎么聪颖,怎么也得需要一两年的时间,才能够证得“禅定”。哪知道,他才刚刚提及这一个境界,转眼之间,姬博弈就拈花一笑,入定“至静”。

不过让他这个心境修为高深的佛门大师都感觉到惊讶的,还是从虚空之中源源不绝降临到他身上的那股念力。

好似累积了千百世,数以亿万计的众生齐齐信仰,数世轮回都无法磨灭的强大念力。

以及,释迦摩尼金身显化神通,亲自给自家的徒儿受印。

种种神异加起来,在姬博弈的身上蒙上了一层柔和的梵光,体内一身佛门真气瞬间转化成一种更高等级的力量,浩大精纯。无量光明。

“南无阿弥陀佛!”

灵祐禅师轻轻的一声佛号,一股无形的佛光从他的手中灰扑扑的佛珠之上亮起,形成了一道厚重的光幕,将制造出无数异象的姬博弈包裹在其中。

“佛子降临,合该我禅宗大盛!”

心中暗暗的念叨,阵阵诵经之音从老和尚的周身窍穴中响起,好似沟通了一个极为神秘的净土,将这一个大殿牢牢的包裹起来,隔绝出了这一方天地。

而对此姬博弈却是一无所知,他只感觉自己忽然晋入了一种极为寂静的境界。身心凝然,遍身毛孔,莫名的气息徐徐出入,入无积聚,出无分散。

好似自身意念与虚空之中冥冥至高存在接触,融为一体,一念之间牵引法界神通,臻至梵我如一,五蕴皆空的境界。

“法不在内外中间。不在三世,妄缘合生无实无主,相不可得。无合无散如空如幻,性净不污。以无所有故,心心所乃虚诳故,法非一异缘生无性,是为实空。空故无相。无相故无愿,无愿故不见法生灭。入无生法忍门,此菩萨观也。”

一声仿佛来自天外的梵音。在姬博弈茫茫然与冥冥之中的那位至高无上的存在融为一体的心中响起,也将他从“禅定”的境界之中唤醒过来。

睁开眼睛,第一眼看到的就是灵祐禅师枯黄的面容,干瘦的五指轻轻的转动灰扑扑,一点不起眼的佛珠,一层层晶莹澄澈,近乎透明的佛光亮起,让姬博弈的双目所见只感觉到一阵阵的不真实。

“多谢恩师指点迷津!”

刚才姬博弈沉迷于虚空法界之中,迟迟不肯归来,幸亏灵祐禅师耗费念力化作真言在他的识海之中震荡,才将他从那种仿佛与“佛”融为一体的美妙感受之中唤醒。

“佛法无涯,法界无际,就算是证得了‘禅定’境界,也不可过多的沉迷其中。不然的话,很容易忘却时间,肉窍衰败而亡。”

昔日有高僧入定百年,醒来之时,肉身已经化作了一堆枯骨,最终只能够重入轮回,转世化出新的肉身宝船重修菩萨果位。

这也是佛门之中,为什么不会一开始就传授给弟子高深的佛法,非得参悟了佛理,境界极高,能够把持住一切欲念之后,才会传下佛法。

姬博弈这一次“入定”也亏得是灵祐禅师在身边,能够及时以无上念力将他的意念从虚空法界之中唤醒。

只不过,他虽然醒来,但是与虚空法界融为一体,感受到那种至高无上的力量意念却是深刻在他识海之中。

脑后,一圈圈纯净澄澈的佛光亮起,映照得他整个人宝相庄严,好似佛陀降世。一股唯我独一的无上意境从他的身上散发出来,整个人更是无意识的做出了一个他绝对没有见到过的印法。

双手握成金刚拳,左手食指直竖,以右手的小指缠握住左手食指的第一节,而左手食指端支柱着右拇指的第一节。

这一个手印刚刚作成,禅宗理智不二,生佛一如,迷悟一体等深意就在灵祐禅师的心中亮起。一股无与伦比的强大力量随着这一个手印从虚空法界之中凝聚而来。

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